嵩口镇月洲村、白云乡竹头寨自然村举办的乡村复兴论坛大会筹备工作正在紧锣密鼓地进行着。

修朗老校长很高兴接受政协张培奋主席邀请，将参加11月14日乡村复兴基金成立大会。

清华大学建筑学院教授罗德胤为永泰县乡村复兴基金成立发来贺信。

前两周小编拜访修朗老校长，老人家说：“我年龄这么大了，什么都不图了，就想在有生之年，一起传播白云文化，随着年龄越来越大，越是感觉这是责任。”

有种情怀叫朗师，有种传承叫通哥。（通哥：黄修朗儿子黄通）

为准备白云村申报全国第五批传统村落，黄以注组织编修的《耕读教化、名人辈出》，其中文字很大部分由修朗师完成。

这本书，每个白云人值得拥有。

在小编心目中，这个平台以后让通哥管理是最好的。

修朗师年龄偏大，虽然身体健壮，但也不好意思长期打扰老人家。而通哥人好、善良、热情，办事踏实，如果能把修朗老校长知道的白云传说、各家各厝故事收集起来，配上乡贤黄以注相片，出一本关于讲述白云书，那简直太棒了。本平台接受预定哦，来来来。

好贪心小编，八字还没一撇，就来预定，不懂了吧，这叫“众筹”。跑题一下，恭喜墟里用了4小时众筹了万，社会正在狠狠回报认真做事的人。这是对墟里民宿理念信任的力量，毛主席说过：星星之火、可以燎原。而墟里现在是举起火把，照亮人们，更加期待能照亮白云乡民。

转回正题：修朗老师正在研究北山楹联。

修朗老师说，永泰有两支文脉，一支是小编家乡嵩口月洲张氏，一支是白云的黄氏，其实黄文焕对历史文化领域贡献不亚于张元干，张元干扬名于天下是他的词，而黄文焕是因为他的理学修为。（小编能弱弱表示不服吗）

下面是今天永泰自行车赛嵩口段，绕张元干神像骑行，张元干是嵩口守护神，镇守永泰西大门；白云也需要一个黄文焕标志性建筑，镇守永泰的北大门，保佑永泰文运昌盛。

刚才在“白云乡土文化研究群”中，乡贤黄以注提议立黄任公像，与张元干永泰诗词双星，嵩口和白云再次遥相呼应，这个提议太棒了，小编爱死黄以注老师了，要是能在摄影上指导小编一二，小编每天就抱着相机，天天拍白云。

其实还有一种声音，黄展云是孙中山秘书，也是民国时期乡村建设先行者和运营者，与十九大振兴乡村相符，也和乡村复兴论坛相符，虽然离我们年底比较近，但也很有代表性。

白云乡确实人才辈出，不管哪位先祖，都是大师级人物，都是白云的荣耀。期待能在修朗师、以注师等乡贤倡导下和推动下，把这个白云标志性建筑树立起来。

资金方面乡贤解决一部分，群众众筹一部分，去各级政府、单位争取一部分。出资到一定金额，可以留名在底座上，保佑子孙后代文运昌盛。

跟修朗老师聊天，对白云文化底蕴，真是刮目相看，以前总觉一个小乡村能有多少东西可写，后来越玩越深，感觉深不可测。可是这些文化，在传承上其实是存在断层，越来越多人搬离乡村，越来越多人忘记历史，也越来越多人不懂老祖宗曾经的荣耀。

小编认真研究“黄文焕书香官宦世家”和“力均科技世家”。

黄文焕后代世世代代为县官，每隔百来年，有黄任、黄展云等，都有高点；而力均后人多数成为科技人才，这里面真的有家族传承的力量。

当我们忘记历史，忘记乡土文化，忘记家族荣誉时候，就缺乏了榜样的力量。就像竹头寨楹联，每句话里面都包含祖宗嘱托，荣誉和做人做事道理，而真正能读懂的人其实不多。还好这次修朗师整理了《竹头寨楹联解读》，我跟通哥说，其实你是在与时间赛跑，做好白云文化传承，这是责任，更是使命。

这套修朗老师《姬岩志》，花了修朗师好多心血，但是一直没有出版，好可惜。小编时间太有限了，要不真想把他一篇篇打印出来，在本平台发表。期待有关部门能引起重视。

《姬岩志》目录

古书

修朗师解说竹头寨书法。

估计看过下面这张白云地图人不多。

儒家，72圣贤；少林，72绝技；悟空，72变；道家，72福地；佛家，72佛珠；水浒，72地煞星；重点是白云，72座群山环绕。

好吧，今天先到这吧。最近小编太忙了，赶了一篇文章，回看了一下，感觉写得好乱。写到云边庐主人、乡村复兴论坛、墟里众筹、标志性建筑，一篇文章想表达太多东西，看得好晕。也许是小编这几天心里颇不宁静吧。冬天到了，白云中学科技楼那颗红豆杉，在寒风中傲骨挺拔。

突然想起李清照词“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”小编初来白中年下了一场雪，好期待今年再下一场雪。

平台简介

白云乡人杰地灵，人文气息浓厚，文人较多。迄今为止出现过进士、举人30多人，较出名有黄文焕、黄任、黄展云、力均等人。有姬岩风景区、竹头寨、紫薇花海、白云老街、岳家庄、石龟崙、博物馆、水库等乡村旅游景点。本平台由永泰白云中学团委主办，旨在传播白云乡正能量事迹，推广名胜古迹、古厝古民居、历史典故、乡土文化，弘扬乡贤，追寻乡愁、儿时回忆等。

纯属公益传播

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