寅宾馆。“寅宾”一词出自儒家经典《尚书·尧典》，据说尧帝曾任命东方之官“寅宾出日”。寅是尊敬的意思，宾是引导的意思，就是要东方之官每天恭恭敬敬地引导太阳升起，方便农耕。后世引申为接待的意思，寅宾馆也就是接待室。

元马致远《陈抟高卧》第三折：“喜的他不弃寡人而来，今在寅宾馆中，尚未朝见。”清李渔《怜香伴·谄笑》：“我如今求汪学师开我做礼生，且先借明伦堂做个进身之阶，不怕寅宾馆不是我安身之处。”郭沫若《高渐离》第三幕：“这也是奇怪的事。分明有寅宾馆，为什么一个女宾跑到了他这儿来？”参见“客馆”。

在南阳不管是南阳府衙还是内乡县衙大门，右手边的院子称为“寅宾馆”，寅宾馆是旧时知府、知县接待上级官员和知县私人宾朋住宿的地方。凡是来府衙县衙的客人，都要被守门的衙役引至寅宾馆休息，再由当班衙役拿着来客的名片、手本到内衙去请示。

南阳益博社工中心在孙家楼办公以来，给很多人讲解了寅宾馆，大概就是接待室的意思，但是鲜见一个传统民居有寅宾馆。而这个疑问的直接提出是公益伙伴赵星辉老师，他在6月20日《讲与习，益博社工誌》留言：内乡县衙里有个寅宾馆，是接待官员的招待所，住宿吃饭。我见孙家楼进去大门左手边的门眉上，隐约可见寅宾馆三个字，向王主任领教，它的作用和县衙的寅宾馆作用相同吗？私人宅子里也能用和官府一样的名字吗？

这让我开始研究寅宾馆的作用。6月20日我给中国建筑大师吴庆老师的信息中写到：我想咨询一个问题南阳府衙、内乡县衙里有个寅宾馆，是接待官员的招待所，住宿吃饭。我见我们的孙家楼民居进去大门左手边的门眉上，隐约可见寅宾馆三个字，向吴领教，它的作用和府衙县衙的寅宾馆作用相同吗？私人宅子里也能用和官府一样的名字吗？吴老师6月24日凌晨回复：王老师，你问的问题，我并没有研究，所以没有让你满意的答案。抱歉！6月22日我去南阳市古建所找到赵书磊老师询问这个问题，也没有明确的说法。这让我开始确定，作为南阳传统民居的典型代表，作为市级文物保护单位意义重大，仅此一点就具有标本和活化石意义，算是官署剑主样式向传统民居向传统民居样式演变的活火石。

不过张睿堂老师说，?没有发现只允许官府使用此称呼的资料，至少元朝以来个人没有发现。私人宅子当客馆时，也可以使用。还有就是有些私人住宅建设是用的原客馆的物件，如同东关私宅用城砖搭建。这也是一种新的思路。

不同的见解打开了解密通道。访古寻踪群里长天秋色老师的话也有一定道理，明清时期，孙家楼一带有孙公祠，属于半官办性质，祠内一般设有客房，此门額当是那个时代的遗物。参加河南省范蠡研究会时，李青友说清末民初就变得礼崩乐坏，很多都不按章法来了，人为混乱拔高自己或者与某些原因有关联，已经不置可否了。在卧龙区端午民协展览上遇到徐世毅，徐老师说，作为传统民居少见，没有找到例证，可能与清末民初有关联，不过历史烟云如此，需要拨云见日。

南阳益博社会工作服务中心成立于年3月15日，是由南阳市民政局批准注册的专业社工服务机构，机构秉承“公益博爱”的服务宗旨，运用专业的社会工作知识、技能和方法，主要为儿童、老年人、社会文化等群体提供优质专业化的社工服务。我们的使命是和而不同、美美与共。办公
转载请注明原文网址：http://www.nanyangshizx.com/nysrk/5162.html